Å være ingen andre enn deg selv i en verden som gjør sitt beste, dag og natt, for å gjøre deg til alle andre betyr å kjempe den hardeste kampen som ethvert menneske kan kjempe; og aldri slutte å kjempe.

~ e.e. cummings

Hvert individ står overfor en kamp mot kraftige odds for å beholde et unikt selvbilde og personlig identitet. Mennesker eksisterer i et begrenset sosialt miljø som påvirker mange essensielle menneskelige egenskaper; blant dem er evnen til å opprettholde personlige følelser, driften til å søke etter mening og evnen til å leve i harmoni med og ha medfølelse med andre. Resultatet er at vi alle er plaget, i ulik grad, av en integrert tankeprosess som jeg har identifisert somKritisk indre stemme, som er nedsettende, fiendtlig og på sitt verste selvdestruktiv. I denne bloggen fokuserer jeg først og fremst på seks store påvirkninger som påvirker det utviklende selvet, bidrar til psykiske plager og forstyrrer differensiering og individuasjon – prosjektet med å bli en person. Disse inkluderer (1) negative prenatale påvirkninger, (2) aversiv familiedynamikk, (3) de skadelige effektene av psykologisk forsvar , (4) dannelsen av et fantasibånd i et romantisk forhold, (5) skadelig samfunnspåvirkning og (6) virkningen av dødsbevissthet.

(1) Prenatale påvirkninger

Genetisk bestemte tendenser, temperamentsforskjeller og andre fysiologiske disposisjoner kombineres med prenatale miljøbelastninger for å danne det embryonale selvet. Samspillet mellom gener og miljø bestemmer den essensielle sammensetningen til spedbarnet. For eksempel kan sykdom, angst, depresjon eller rusmisbruk under morens graviditet forårsake plager for den nyfødte og kompromittere dens fremtidige utvikling.

(2) Negativ familiedynamikk

Det er klart at ingen foreldre kan være perfekt tilpasset; faktisk har forskning indikert at avstemte interaksjoner forekommer i bare én av tre foreldre/spedbarnsutvekslinger (Siegel & Hartzell, 2003). Samspill med foreldre som selv har lidd en god del uløste personlige traumer og tap i sin egen oppvekst, har en tendens til å være skadelig for deres sunne vekst og utvikling av barnets fremvoksende selv (Cassidy & Mohr, 2001). Foreldres mangler fører til ufølsom behandling og gjentatte svikt i å reparere smertefulle utvekslinger mellom foreldre og barn. For eksempel er fysisk og seksuelt misbruk av barn langt mer vanlig og effekten av dem langt mer skadelig for selvfølelsen enn de fleste anerkjenner (Edwards et. al., 2003). Barn som har blitt traumatisert, avvist eller skadet i sin selvtillit føler seg engstelige, utrygge, en følelse av isolasjon og frykt forlatte. De blir avledet fra det som ville vært deres naturlige utviklingsvei, og de fortsetter med å leve primært forsvarte liv.

Jeg har definert følelsesmessig barnemishandling som skade på barnets psykologiske utvikling og voksende personlige identitet, primært forårsaket av foreldres eller primære omsorgspersoners umodenhet, forsvarte livsstil og bevisst eller ubevisst aggresjon mot barnet. Spesifikke eksempler på emosjonell mishandling inkluderer: foreldrenes avvisning, verbale overgrep, trusler om å bli forlatt, påtrengende, mangel på respekt, kvele eller straffe et barns liv eller spontanitet, utilstrekkelig veiledning og isolasjon. Barnets følelsesmessige lidelse under disse overgrepene kan ofte overstige plagene forårsaket av fysisk juling. Ingen barn går imidlertid inn i voksenlivet uten å lide en viss mengde følelsesmessig skade på grunnleggende områder av personlighetsutvikling som forstyrrer psykologisk funksjon, men som likevel ikke etterlater noen synlige arr.

Alle former for barnemishandling vekker smertefulle primærfølelser som senere blir oversatt til at en person utvikler selvkritiske, selvdestruktive tanker eller 'stemmer' mot seg selv. Senere blir disse negative stemmene en betydelig del av ens identitet. De har langsiktige ødeleggende effekter på ens selvkonsept, personlige forhold og lykke, og har en tendens til å kvele folks utvikling av karriere og yrkesaktiviteter.

(3) Paradokset for psykologiske forsvar

Når barn står overfor frustrasjon og emosjonell smerte som følge av ufølsomheten og misbruket som er beskrevet ovenfor, prøver barn å gjøre best mulig tilpasning for å bevare en form for rasjonalitet, fornuft og psykologisk likevekt. De selvbeskyttende mekanismene eller forsvarene som barnet utvikler tidlig i livet, er faktisk passende for faktiske situasjoner som truer det fremvoksende selvet.

Likevel, de samme forsvarene som skjermer et barn mot følelsesmessig smerte og bidrar til å opprettholde integrering, disponerer senere en forvrengning av virkeligheten, noe som fører til upassende reaksjoner, problemer i personlige forhold og følelser av fremmedgjøring, sinne og ulykkelighet. Som sådan påvirker de ulike aspekter av en persons tilpasning negativt og legger begrensninger på deres ambisjoner og jakten på frihet. I mer alvorlige tilfeller kan selvbeskyttende defensive holdninger vekke symptomer på frykt, kynisme, depresjon, fiendtlighet og potensiell vold og selvmord. Til slutt, å stole sterkt på visse forsvar er en årsaksfaktor i spesifikke psykiatriske lidelser, fobier, avhengighet, paranoia og psykose.

(4) Dannelsen av et fantasibånd i et romantisk forhold

Generelt kan relasjoner konseptualiseres i form av de differensielle effektene de har på en persons selvfølelse. I konstruktive relasjoner blir hver persons selvtillit og personlige identitet bekreftet og pleiet, i motsetning til destruktive relasjoner der følelsen for seg selv og sin individualitet blir skadet.

Intime eller romantiske forhold utgjør en potensiell trussel mot hver partners individualitet og uavhengighet. I et forsøk på å finne og opprettholde trygghet og trygghet i et forhold, blir partnere ofte avledet fra å følge sin egen skjebne. Følgelig kan de undertrykke mange av deres personlige interesser, mål og drømmer og til og med kompromittere deres idealer og grunnleggende verdier. I tillegg har de en tendens til å utvikle samarbeidsmønstre som påvirker hver partners personlighet negativt. For eksempel mister par som engasjerer seg i en forelder/barn-dynamisk eller good guy/bad guy-stil å forholde seg til en følelse av personlig identitet. Videre, over tid har disse mønstrene en tendens til å bli gradvis mer polariserte i deres funksjon.

For å holde på forholdet, opprettholde status quo og 'behold freden', har de fleste par en tendens til å bevege seg bort fra å være helt ærlige og åpne i kommunikasjonen, begynne å manipulere partnerne sine og begynne å miste seg selv i forholdet . Gradvis erstatter de varme og ekte manifestasjoner av kjærlighet og nære forhold med et fantasibånd. De opprettholder en tro på at de er elsket og opptrer kjærlig, samtidig som de oppfører seg på måter som ikke passer til noen fornuftig definisjon av ordet.

(5) Skadelige samfunnspåvirkninger (negativt sosialt press)

Det er en rekke aversive krefter som opererer i storsamfunnet som utøver et negativt sosialt press på individer gjennom hele livet.

Konformitet: Sosialiseringsprosessen i familien har en tendens til å kategorisere, standardisere og sette et preg av samsvar på de fleste barn. Det er en tendens til å definere hvert medlem og tildele ham/henne en identitet. Deretter, uavhengig av deres gyldighet, fortsetter barn å påtvinge seg selv samme merkelapper og programmering. Senere samfunnet legger til et kompleks av andre sosiale standarder og definisjoner som i varierende grad har en tendens til å begrense individualitet og personlig uttrykk.

Jeg konseptualiserer samfunnet som en samling av individuelle psykologiske forsvar som deretter virker tilbake på befolkningen som en undertrykkende innflytelse. På grunn av dette negative aspektet, bør en person være på vakt mot farene ved underkastelse og konformitet og deres destruktive effekt på individet. Det er sterke sosiale sanksjoner som støtter en implisitt tro på at en person må underordne seg for å bevare paret, familien eller samfunnets normer; ellers anses man som annerledes, unormal eller merkelig.

Stereotyping: Kjønnsstereotyping skaper fiendskap mellom menn og kvinner og undergraver personlige forhold. Sexistiske holdninger og stereotype syn på kjønnsroller som formidles gjennom media, utdanningsinstitusjoner og andre former for offentlig diskurs begrenser alvorlig folks tenkning og påvirker deres atferd negativt. . på samme måte , stereotype holdninger som definerer alderstilpasset atferd (ageisme) har en tendens til å forsterke selvfornektende tendenser hos eldre individer.

Fordommer: Mange familiers holdninger oppmuntrer ofte til fordommer mot andre familier, grupper og kulturer som tilnærmer seg livet annerledes. Disse distinksjonene støtter kjerneoppfatninger om at individer som ikke ser 'som vi gjør', som ikke handler 'som vi gjør', er underordnede, verdiløse, umoralske eller til og med farlige. Et annet grunnlag for fordommer og rasisme er forsvaret for å fornekte egne negative eller foraktede egenskaper ved å projisere dem over på andre i et forsøk på å opprettholde selvtillit. Dette opererer på et samfunnsnivå der mennesker fra en etnisk gruppe kvitter seg med selvhatet sitt ved å projisere det over på folket til en annen, og oppfatter dem som undermenneskelige, skitne, urene eller onde.

(6) Virkningen av dødsbevissthet

Når barn når en viss alder, må de kjempe med angsten rundt deres bevissthet om at de skal dø. Selv barnet som får den nødvendige følelsesmessige næring av kjærlige foreldre, plages fortsatt når de lærer om døden. Dødsangst skremmer mennesker, forsterker fantasibåndet og andre psykologiske forsvar som de dannet tidligere i livet og forsterker skillet i personligheten mellom selvet og anti-selv-systemene. Videre fortsetter dens gjenværende påvirkning å påvirke individet gjennom hele hans/hennes levetid.

Frykten for døden får ikke bare mennesker til å forsterke fantasibåndet, men utvider kjerneforsvaret til samfunnet i form av gruppeidentifikasjon. Primitive følelser som opprinnelig karakteriserte fantasibåndet med ens foreldre, overføres til nye figurer og ideologier i et forsøk på å få en følelse av personlig udødelighet. Deretter er menneskers samsvar med trossystemene i deres kultur og tilslutning til dens kollektive symboler knyttet til deres forsøk på å beskytte seg mot frykten for døden.

Konklusjon

I denne bloggen har jeg beskrevet det kraftige angrepet av tilstander som utgjør en betydelig trussel mot vår overlevelse som en følelsesart. Folk må kjempe hardt for å opprettholde sin egenart, sin uavhengighet, sin individualitet, sin medfølelse for seg selv og andre og sin personlige frihet. Det er en utfordring å overleve sosialiseringsprosessen i våre familier og samfunnet og fortsatt forbli kreativ og uavhengig.

For å oppfylle vår personlige skjebne og for å utnytte livene våre fullt ut, må vi gjøre vårt ytterste for å skille både internt fra vårt eget forsvar og eksternt fra skadelige sosiale påvirkninger. I vår kamp for å oppnå og opprettholde autonomi og en sterk selvfølelse, må vi motstå tendensen til konformitet og unngå å bli en passiv del av en gruppeprosess. Differensiering innebærer å bli en selvstendig person som primært fungerer fra en voksen holdning, lever med integritet og har et inkluderende verdensbilde. Det innebærer å være menneske i full utstrekning.

Referanser

Cassidy, J. & Mohr, J. J. (2001). Uløselig frykt, traumer og psykopatologi: Teori, forskning og kliniske betraktninger knyttet til uorganisert tilknytning over hele levetiden. Klinisk psykologi: vitenskap og praksis, 8 275-298. to: 10.1093/clipsy.8.3.275

Edwards, V. J., Holden, G. W., Felitti, V. J., & Anda, R. F. (2003). Forholdet mellom flere former for mishandling i barndommen og psykisk helse hos voksne hos samfunnsrespondenter: Resultater fra studien om ugunstige barndomserfaringer. American Journal of Psychiatry, 160 (8), 1453-1460. doi:10.1176/appi.ajp.160.8.1453

Siegel, D. J. & Hartzell, M. (2003). Foreldre fra innsiden og ut: Hvordan en dypere selvforståelse kan hjelpe deg å oppdra barn som trives. New York: Jeremy P. Tarcher.