Hva er et polarisert sinn? Det er et sinn som er truffet av ett absolutistisk synspunkt, til fullstendig ekskludering, til og med demonisering, av alle andre. Det polariserte sinnet er på sin måte historiens store 'feil', og likevel faller vi gjentatte ganger i dens klør. Vi ser dette forsvinne hver dag – i gatene, suitene og slagmarkene; i de psykiatriske klinikkene, fabrikkene og helligdommene; og på grunn av vårt potensial for teknologisk ødeleggelse i dag, kan det polariserte sinnet være enda farligere enn i vår opprinnelige fortid.

Det polariserte sinnet kan fremstå som bigotteri, mobbing, tyranni, hevngjerrighet og arroganse. Det kan også fremstå som avhengighet, tvang og hensynsløshet. Den finnes på så forskjellige felt som styresett, religion og vitenskap, ofte gjemt i synlig skue til den løfter sitt stygge hode i morgenoverskriftene. I min siste bok, THE POLARIZED SIND:  Hvorfor det dreper oss og hva vi kan gjøre med det (University Professors Press, 2013), jeg utforsker hvorfor og hvordan fremmedgjorte mordere, bedriftssvindlere, bullheaded ideologer og beryktede ledere og deres tilhengere har blitt gjentatte ganger polarisert gjennom historien, hvorfor det er problematisk – til og med farlig, og hvordan vi kan begynne å forstå og angre det.

Med utgangspunkt i eksistensiell dybdepsykologi, hevder jeg at psykologisk polarisering er en gjennomgripende menneskelig plage – en psykologisk motgift mot dypt rotfestet frykt for det lille i livene våre i møte med tilværelsens enorme; eller for å si det på en annen måte, polarisering utløses av en følelse av kosmisk ubetydelighet, forsterket i tider med individuelle eller kollektive traumer. Begynner med antikkens historie og reiser opp gjennom moderne tid, tar jeg for meg destruktive ideologier og maktstrukturer som mennesker har skapt for å beseire følelsen av hjelpeløshet. Disse destruktive ideologiene og maktstrukturene er eksemplifisert ved utskeielsene fra antikkens Hellas, det kristne imperiet, det britiske imperiet, maoist-Kina og Nazi-Tyskland, samt den virtuelle kollapsen av verdensbanksystemet i 2008, bedrifters grådighet og radikale holdninger. om nasjonalisme. Jeg gir også eksempler på historiske kulturer som har omfavnet mysteriet om vår eksistens, i stedet for fryktet og fornektet det, og dermed arbeidet mot fred og myndiggjøring i stedet for å knuse dominans. Blant disse kulturene er de store filosofiske (og ikke-dogmatiske religiøse) tradisjonene i Vesten, de ærefryktbaserte stiene i Østen og den arabiske våren.

For å bekjempe polarisering, tilbyr jeg skritt for å adressere den gjennom det jeg kaller 'ærefryktbasert reformasjon', basert på å akseptere og omfavne mysteriet med vårt vesen, inkludert:

•       Lære å oppdra «unger med ærefrykt»; som gjør dem i stand til å oppleve tristhet, skuffelse og sinne så vel som undring.

•       Redusere eksistensiell panikk i oss selv ved å utvikle kapasiteten til å være både sårbare og dristige; flytende og likevel sentrert, slik situasjonen krever det.

•       Styrke materiell selvtillit gjennom å oppmuntre oss selv til å pause, senke farten og erkjenne at vi er en del av noe som er mye større enn oss selv

•       Lære å skille mellom fryktbaserte og ærefryktbaserte revolusjoner og bevegelser

Mer om denne boken finner du på min hjemmeside på kirkjschneider.com elleramazon.com