Oppdag de negative tankene og holdningene i kjernen av en persons mistilpasning.

Stemmen består av en serie negative tanker og holdninger til seg selv og andre som er kjernen i en persons mistilpasning. Det kan konseptualiseres som forsvarssystemets språk. Stemmen er ikke begrenset til tanker, holdninger og tro; det er nært forbundet med varierende grader av sinne, tristhet, skam og andre primitive følelser. Det kan betraktes som et overlegg på personligheten som ikke er naturlig eller harmonisk, men som læres eller påtvinges utenfra.

Stemmen kan konseptualiseres som et sekundært forsvar som støtter elementer av fantasibåndet og selvforeldreprosessen (belønne og straffe seg selv). Det er en form for intern kommunikasjon – kritisk og kynisk, noen ganger selvoppdragende og selvforsterkende, men alltid skadelige, tanker om oss selv eller andre – som vi har en tendens til å 'høre' som om vi blir snakket til. De inkluderer angrep som «Du er så dum», «Ingen jente vil noen gang like deg», «Du kunne aldri få ting gjort riktig» eller «Du kan ikke stole på henne», «Han vil alltid lyve for deg,» 'Menn er bare slemme.'

Kritiske indre stemmer oppleves ofte som en løpende kommentar som tolker interaksjoner og hendelser på måter som forårsaker betydelig smerte og nød. Stemmen definerer situasjoner i kritiske, pessimistiske termer basert i stor grad på tidligere hendelser. Det er analogt med en linse eller et filter som kaster et dystert lys over verden som igjen har en dyp negativ effekt på humøret og følelsene våre. Det kan skilles fra en konstruktiv moralsk påvirkning. I stedet tolker den moralske standarder og verdisystemer på en autoritær måte, i form av 'bør' som fører til hard kritikk og selvbeskyldning. Selv tilsynelatende positive, selvpleiende stemmer, som på overflaten kan virke støttende, kan være sårende, misvisende og dysfunksjonelle. En urealistisk oppbygging legger grunnlaget for senere angrep på jeget.

Stemmeangrep oppleves noen ganger bevisst, men oftere enn ikke er de bare delvis bevisste eller kan til og med være helt ubevisste. Generelt er gjennomsnittspersonen stort sett uvitende om omfanget av hans/hennes selvangrep og at mye av hans/hennes oppførsel er påvirket eller til og med kontrollert av stemmen.

Selvangrep eller stemmer varierer i intensitet langs et kontinuum som spenner fra mild selvbebreidelse til sterke selvanklager og selvmordstanker. De utløser et bredt spekter av selvbegrensende, selvdestruktive handlinger, fra å trekke seg tilbake fra eller gi opp positive anstrengelser, til å skade oss selv fysisk eller begå faktisk selvmord.

I en veldig reell forstand er det vi forteller oss selv når det gjelder stemmen om hendelser og opplevelser i livene våre, mer skadelig og bidrar til mer elendighet enn de negative hendelsene eller hendelsene i seg selv. Men hvor kommer disse kritiske stemmene fra?

Opprinnelsen til selvkritiske og selvdestruktive tankeprosesser

En baby kommer til denne verden med en viss genetisk disposisjon og er dypt påvirket av hendelser i løpet av det første leveåret når hjernen gjennomgår sin maksimale utvikling. Det er en tid da spedbarnet er mest påvirkelig og dets opplevelse er på et preverbalt nivå. Foreldres feiltilpasning, manglende evne til å dekke spedbarnets grunnleggende behov, avvisning og ondartede holdninger rettet mot spedbarnet etterlater et kraftig avtrykk eller primal følelse. Hvis feiltilpassede interaksjoner med foreldre ikke repareres tilstrekkelig, opplever babyen en blanding av følelser som frykt, skam, raseri, tristhet og/eller apati.

Forskning har vist at skam er en primitiv følelse som er sterkt assosiert med foreldrenes avvisning i de tidligste utviklingsfasene der spedbarnet assimilerer en kjernefølelse av å være skitten, dårlig eller uelskelig. I utgangspunktet internaliserer barn enhver fiendtlig eller negativ holdning som er rettet mot dem i form for vage minner, bilder og primære følelser.

Selvsystemet og antiselvsystemet

Etter hvert som barnet utvikler og tilegner seg verbale ferdigheter, bruker han/hun negative merkelapper og spesifikke verbale angrep på seg selv som uttrykker hans/hennes internaliserte primale følelser. Når barn går gjennom livet, foredler og utdyper de sine selvkritiske holdninger og tanker og bruker nye merkelapper på seg selv. Disse destruktive holdningene eller stemmene utgjør et distinkt og separat aspekt av personligheten som jeg har kalt anti-selv-systemet.

I motsetning til dette består selvsystemet av de unike egenskapene til individet, inkludert hans/hennes biologiske, temperamentsfulle og genetiske egenskaper, de pågående effektene av erfaring og utdanning og inkorporering av foreldres bekreftende egenskaper og streben. Foreldres livlige holdninger, positive verdier og aktive jakten på livet blir lett assimilert gjennom prosessen med identifikasjon og imitasjon og blir en del av barnets utviklende personlighet.

Senere i livet blir disse to systemene veletablerte og er i direkte konflikt. Hvordan denne konflikten løses over tid, påvirker sterkt individets liv og hans/hennes lykke eller ulykke. Anti-selv- eller stemmeprosessen påvirker direkte en persons tilknytningsmønster og dets utholdenhet gjennom hele voksenlivet. Som sådan utøver det en innflytelse på alle aspekter av mellommenneskelig forhold.

Akkurat som individer har et splittet syn på seg selv, har de også diametralt motsatte syn på menneskene i deres liv. Stemmen tjener ikke bare funksjonen å angripe jeget; den er også rettet mot andre. Disse opposisjonelle synspunktene er symptomatiske for den dype splittelsen som eksisterer i oss alle.

Stemme- og tilknytningsteorien

Stemmen virker for å binde individer følelsesmessig til foreldrene sine ved å støtte et internt, foreldresynspunkt som fortsetter å gi råd, dirigere, kontrollere og straffe dem. Det er tydelige likheter mellom stemmebegrepet og de interne arbeidsmodellene beskrevet av tilknytningsteoretikere. I begge tilfeller har kritiske syn på seg selv, mistillit til andre og forventninger om avvisning som følge av tidlige erfaringer med ufølsomme, feilstilte eller avvisende foreldre en tendens til å bli kjernetro eller kognitivt skjema som påvirker ens atferd i voksne forhold. Hver gang tilknytningssystemet er truet av reelle eller innbilte trusler om potensielt tap, vekkes grunnleggende primale følelser, og det er generelt en økning i stemmeangrep på både seg selv og andre.

Stemmen i forhold til ens personlige identitet

Internaliserte stemmer blir en fast del av det utviklende individets kjerneidentitet, selv om det i utgangspunktet ikke var noen vesentlig gyldighet til merkelappene. De gjaldt mer direkte mangelfulle foreldre og foreldrepraksis, og barnet var i utgangspunktet uskyldig. Senere, ettersom han/hun internaliserer etikettene som opprinnelig er basert på smertefulle primale følelser og traumer, har han/hun en tendens til å opprettholde og utagere lite tiltalende egenskaper og atferd basert på de inkorporerte stemmene. På denne måten gir barnet gyldighet til og bekrefter sin negative identitet.

Med andre ord, barn og voksne som handler på falske premisser om seg selv, bekrefter for øvrig deres kritiske oppfatning av seg selv. Senere forstyrrer dette en persons forsøk på å individualisere og danne et stabilt mer positivt selvbilde.

Konklusjon

I min bok, The Enemy Within: Separation Theory and Voice Therapy , jeg oppsummerer min tenkning knyttet til stemmens opprinnelse og funksjon. I hovedsak representerer den destruktive tankeprosessen eller stemmen: 1) internaliseringen av negative og kritiske holdninger rettet mot barnet, av foreldre eller betydelige omsorgspersoner i det tidlige miljøet, 2) en stort sett ubevisst imitasjon av foreldres eller betydningsfulle andres utilpassede forsvar og synspunkter, (dvs. deres aversive, kyniske holdninger angående mennesker og relasjoner), 3) en defensiv tilnærming til livet basert på emosjonell smerte opplevd i de formative årene. Jo større grad av traumer som oppleves i barndommen, jo mer intense blir ens stemmeangrep.

For å bevare følelser av medfølelse for seg selv og andre, må folk konfrontere de internaliserte stemmene som anklager dem for å være utilstrekkelige, destruktive eller dårlige. I denne forbindelse er det verdifullt, terapeutisk, for en person å bli stadig mer bevisst og deretter utfordre hans/hennes stemmeangrep. Bare det å fange opp når man er kynisk, selvkritisk eller fiendtlig mot seg selv, endrer delvis den destruktive holdningen. Selv når det er en viss mengde sannhet i ens selvangrep, er det ikke nødvendig å innta en fiendtlig holdning. Det er lurt å følge prinsippet om at det aldri er hensiktsmessig eller av noen verdi å angripe seg selv. Selvfølgelig kan og bør folk konstruktivt evaluere oppførselen deres og lære å eliminere deres negative egenskaper og reaksjoner, men denne prosessen trenger ikke være straffende. I stedet er det terapeutisk å utfordre stemmeangrep ved å erstatte en medfølende holdning til seg selv om de samme problemene.

Å jobbe med seg selv på denne måten kan forbedre ens utvikling, men det krever betydelig innsats og flid. I tillegg kan formell «stemmeterapi» med en profesjonell være nødvendig for å påvirke de beste resultatene. Å møte fienden innenfor og motvirke dens påvirkning er befriende, ettersom mennesker kan forbedre seg personlig enten i eller utenfor terapi. De kan komme til å oppleve en endrende snarere enn fast identitet, og forbli åpne for personlig vekst og evolusjon.

Teknikkene og prosedyrene som brukes i formell stemmeterapi vil bli diskutert i min neste blogg.